Терийокские старости

Содержание для метки Уусикиркко:

К полному содержанию

"Териокский Дневник" "Мiръ и Искусство" "Мысль" "Петербургская газета" "Suomen Kuvalehti" "Вестник полиции" "Весь Петербург" "Вечерний Ленинград" "Дачник" "Зодчий" "Иллюстрированная неделя" "Искры" "Ленинград" "Ленинградская Здравница" "Неделя строителя" "Нива" "Огонёк" "Олонецкие губернские ведомости" "Православный финляндский сборник" "Сестрорецкий рабочий" "Смена" "Советская Колыма" "Строительный рабочий" "Театрал" "Териокский Дневник" "Финляндия" "Финляндская газета" "Хельсингский илл. журнал" Выборг Зеленогорск Зимняя война Келломяки Книжный вестник Комарово Куоккала Пенаты Погода Путеводители Райвола Репин Сестрорецкий Курорт ТАСС Терийоки Уусикиркко Халила газета "День" газета "TERIJOKI" железная дорога фотоальбомы этикетки 1875 1878 1881 1888 1896 1899 1901 1903 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1915 1916 1917 1919 1926 1930 1939 1940 1941 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1962 1965

Дерево предков близ Новой Кирки, журнал "Нива", 1888 год. (01.05.2011)

Из журнала "Нива" №14 за 1888 г.

1888 год

Дерево предков

Дерево это - сосна - стоит в 4 верстах от погоста Новая Кирка (Ny-kirka, Uuti-kirkko), примерно в 70 от Петербурга, при дороге в погост Куомма-ярви той же Выборгской губернии. Дерево, как видно на рисунке, унизано дощечками разной формы, крашенными и не крашенными, и на каждой из этих дощечек вырезана или намалевана четырехзначная цифра и фигура в роде Андреевского креста; несколько таких крестов вырезано и на коре дерева.

Дощечки вешаются родственниками покойника, которого везут по этой дороге на кладбище; цифры означают год смерти.

Обычай этот очень древний и теперь мало-по-малу забывается в Финляндии, где про него знают еще в восточных частях Саволакса и в Карелии; интересно, что у многих других народов урало-алтайского происхождения (Мордва, Весь, по Буху - Вотяки) существует обычай вбивать гвоздь в дерево, стоящее на перекрестке к кладбищу. В Саволаксе и в центральных частях Карелии (от Йоенсуу до Падановы) срезают кору с дерева и вырезают тавро умершего, полагая, что пока тавро видно, он не может возвратиться в дом и мучить односельчан; такое дерево называется "jukupolreidenpuu", т.е. дерево предков, родни. Срубить это дерево - значит навязать себе на шею этих мертвецов, которые не преминут наказать виновного. Иногда желающий насолить кому либо из своих односельчан срезает "tunnusmerkki" (мета, тавро) его семейских, но беда, если он не укажет им дорогу вплоть до их жилища, идя и проливая на земь по капельке молока, так как вся эта компания стала бы мучить его самого. Иногда тут же на этих деревьях можно увидеть ленты, кусочки материи, табак и т.п. - это жертвы, в которых однако никто не сознается из протестантских финнов, и только кореляк простодушно станет уверять, что это очень полезно для домашнего покоя и благосостояния.

/ ©  Публикация terijoki.spb.ru, 02.05.2011. При перепечатке ссылка обязательна.
Благодарим rdp4v за помощь в подготовке материала. /

 

Добавьте Ваш комментарий :

Ваше имя:  (обязательно)

E-mail  :  (не обязательно)






© terijoki.spb.ru | terijoki.org 2000-2024 Использование материалов сайта в коммерческих целях без письменного разрешения администрации сайта не допускается.